Homosexualité et islam
Pas de sentences condamnant l’homosexualité dans le coran
Professeure à l’Université de la Manouba, Amel Grami affirme que dans le Coran, il n’y a aucune sentence condamnant l’homosexualité et, qu’il fallait revenir à la culture islamique pour constater que les homosexuels ont toujours été partie prenante de l’histoire et de la littérature sans pour autant être condamnés pour leurs orientations sexuelles. Les sentences qu’on connait actuellement proviennent de la lecture des compagnons du prophète qui, lui-même, était tolérant.
Ludovic-Mohamed Zahed
imam ouvertement homosexuel, le premier homme musulman français à s’être marié religieusement avec un autre homme en France
« dans le coran, il n’y a rien qui condamne l’homosexualité »
Livres
« Le coran et la chair » par Ludovic-Mohamed Zahed
La renaissance ou la réforme de l’islam n’arrivera pas seule, il nous faut agir. Selon moi, l’homosexualité, quoi qu’on en dise, n’est pas un choix ; et il faudrait être fou pour choisir d’être homosexuel lorsque l’on vient du milieu socioculturel d’où je viens. Bien heureusement, ici en France, ce n’est plus un délit.
Je pense que c’est la représentation que certains Français de confession musulmane ont de leur religion, pas l’islam en lui-même, qui pose problème. C’est l’être humain dans toute sa complexité, sa connaissance, sa liberté d’autodétermination, sa capacité à l’empathie, qui font de lui un créateur de possibles, le successeur de Dieu sur terre selon les enseignements du Coran. J’ai compris que l’homosexualité telle que nous la vivons aujourd’hui, telle du moins que la loi française nous permet de la vivre, ne va pas à rencontre des principes d’un islam éclairé.»
Né à Alger en 1978, Ludovic-Mohamed Zahed a grandi entre la France et l’Algérie. Il est doctorant en anthropologie du fait religieux sur la question de l’islam et l’homosexualité. Il a créé plusieurs associations, dont HM2F (Homosexuels musulmans de France). Il est le premier musulman français à s’être marié religieusement avec un homme.
« Homosexualité et transidentité » par Ludovic-Mohamed Zahed
« Je suis souvent face à des individus, qu’ils soient concernés personnellement ou non par la présente question, qui ont entendu tellement de choses sur le sujet, et leurs contraires, qu’ils/elles veulent avoir une idée à la fois synthétique et globale de cette question, du point de vue de la tradition dite arabo-musulmane. Je me propose ainsi de récapituler ici les sources scripturaires islamiques ayant trait à la question de la diversité des natures, des genres, des sexualités humaines. Ainsi, dans une démarche certes plus engagée politiquement que celle de la plupart des intellectuels de notre temps, je pourrai par la même occasion préciser certaines notions théologiques qui peuvent paraître hermétiques pour les non initiés ».
A noter ce commentaire d’un lecteur: Excellent Récit, démontrant avec argumentation bien fondée la position bienveillante du Prophète Mahomet sur l’homosexualité , donc du Coran, et non pas la position de certains Imans, « homophobes », qui par leur aveuglement et fausse interprétation du Coran, se fondant sur certains hadiths, condamnent Violemment « L’Amour Homosexuel »
Ce livre et autres Textes du Doctorant « Ludovic Mohamed Zahed, devraient être Diffusés et Commentés dans toutes les Mosquées et Ecoles Coraniques …Pour éclairer les Esprits interrogateurs et inquiets sur ce Sujet sensible.
« La sodomie dans l’empire ottoman » par Riza Zelyut
Ce livre évoque la déviance sexuelle jusqu’alors cachée dans l’histoire ottomane, fondée sur l’esclavage et le devshirme. La chercheuse et auteure Rıza Zelyut aborde le sujet de la sodomie (gulampare/Lutilik) sous tous ses aspects à la lumière de nouveaux documents d’archives. Quelles sont les racines historiques et culturelles de la sodomie ? Quelle est l’approche biblique de la sodomie ? Comment les dirigeants de l’Empire ottoman ont-ils légitimé la sodomie ? Quel est le rapport entre la sodomie et la dévalorisation des femmes ? Quels sultans ottomans ont écrit des poèmes pour les garçons ? Avec quelle intention les grands poètes ottomans ont-ils fait l’éloge des garçons ? Comment le gulamparelik est-il arrivé dans les rues, comment est-il entré dans les chansons ? Ottoman des écrivains occidentaux Que pensez-vous de la sodomie ? Comment le sujet de la sodomie a-t-il été déformé par les universitaires ? Qui sont les héritiers de la sodomie aujourd’hui ? Parmi qui la sodomie était-elle courante et comment les garçons étaient-ils utilisés ? Les garçons novices, les garçons, les garçons de bain, les bunny boys, les variétés de sodomie, les lieux de sodomie et plus encore sont ouvertement dans ce livre pour la première fois. L’auteur a gagné un procès attenté pour limiter sa publication en Turquie.
« L’histoire insoupçonnée de l’érotisme en terre d’Islam » par Abdellah Tourabi
Surprenante, audacieuse et longue, longue… l’histoire de l’érotisme dans les pays arabo-musulmans fait la part belle à l’homosexualité et à la célébration des plaisirs interdits. Interdits ? Pas tout à fait…
Illustration: Portrait de Chah Abbas 1er enlaçant l’un de ses « minions »
Témoignages
Emouvant
Le discours de ce père indien autrefois homophobe à son fils homosexuel qui vient de se marier a ému toute l’assemblée
Avant de découvrir que son fils était gay, cet homme était le plus heureux et le plus fier de tous les pères. Puis est venu le jour de la révélation et, là, ce fut un drame, la honte et l’incompréhension.
Découvrant ce “malheur”, il a cherché à guérir son fils mais, en se renseignant dans des ouvrages scientifiques, il a vite compris que cela était impossible et, par la même occasion, que cela n’avait aucune importance. Tout cela, il le raconte avec une franchise rare dans ce magnifique discours.
Les ex-homophobes devenus tolérants sont ceux qui, à un moment donné de leur vie, ont pris le temps d’un peu de réflexion, de recul et de bon sens.
![Socrate est un philosophe grec et un des créateurs de la philosophie morale. Un procès pour impiété lui fut intenté, les chefs d'accusation étant de : « ne pas reconnaître les mêmes dieux que l’État, […] introduire des divinités nouvelles et […] corrompre la jeunesse ». La question s'est posée de savoir ce qu'on reprochait exactement à Socrate : être athée, donc de ne pas croire tout court aux dieux, ou être impie, c'est-à-dire de ne pas honorer les dieux d'Athènes. Il fut condamné à la peine de mort.](https://relifakes.com/wp-content/uploads/2021/01/Photo-Anaxagoras_Lebiedzki_Rahl-263x350.jpg)
