Mahomet/Mohamed, une fable organisée
Il n’y a rien d’historique sur le prophète
Le Prophète Mahomet est-il réel ou imaginaire?
Cinq preuves et arguments historiques que le prophète Mahomet est un personnage imaginaire inventé par les califes abbassides et leurs théologiens pour créer une nouvelle religions ; qui est l’islam actuel. Cette nouvelle religion a été fabriquée en Iran et en Irak durant les 8 , 9 et 10 ième siècles de notre ère; plusieurs siècles après l’apparition du coran en Syrie; et non pas en Arabie. Tous les théologiens de l’islam sont nés à la même époque; et au même endroit ; aucun n’est apparu avant le 8 ième siècle ; et en dehors de la zone Irak-Iran : il n’y a aucun théologien islamique apparu en Arabie ou en Syrie; avant l’époque abbassides ce n’est pas une coïncidence : c’est l’époque de création de l’islam L’islam Abbasside a conquis le proche orient et l’Afrique du Nord et l’Espagne seulement à partir du 10 è siècle; c’est à dire 2 siècles après l’apparition supposé de Mahomet Tous le récits islamique officiel sur les conquêtes du Maghreb et de l’Espagne avant le 10 è siècles sont des récits faux , fabriqué par les abbassides pour donner un mythe sacré des origines de la nouvelles religions qu’ils ont créé pour gouverner : L’islam actuel
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Voici des Faits Graves sur Mahomet (Ibn Hichâm)
ls ne vont jamais vous dire cette vérité sur leur prophète.
Interview d’Anne-Marie Delcambre
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Qui est le Vrai Mohamed
Quel était le vrai Mohammed ? A t-il existé vraiment ? C’est vraiment Mohammed qui a fondé l’islam au au 7è siècle? Quels étaient son pays , sa religion ? Histoire de l’islam, du coran et de Mohammed
Chaîne YouTube Magellan, en français de 34 min
Mohamed Historique ( Réel ) : des Manuscrits Anciens dévoilent Son Identité et sa Religion
Mohamed n’était pas musulman. L’islam est apparu 200 ans après sa mort. Il n’y a aucune preuve de son existence. pas de manuscrites, pas de monuments, pas de monnaies, pas de gravures, pas d’ancien coran. L’islam ne vient pas d’Arabie.
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Livres
« La biographie du prophète Mahomet » par Ibn Hichâm
l’hagiographie émue et de l’apologie convaincue aux études critiques et aux pamphlets passionnés. Comment l’homme de bonne foi et curieux de comprendre, surtout s’il vit en Occident, pourra-t-il séparer le bon grain de l’ivraie, comment saura-t-il à quelle source puiser pour éclairer son jugement ou, peut-être, conforter sa croyance ?
Or il existe – jusqu’à présent en langue arabe seulement – un immense recueil de récits (hadîths) relatifs à la vie et à l’œuvre de Mahomet, d’une précision et d’une fiabilité exceptionnelles, transmis par des témoins oculaires qui ont partagé au jour le jour la vie de Mahomet. Cet ouvrage d’Ibn Hichâm – ou plutôt ce monument d’histoire rédigé au IXe siècle – a servi de référence pour les nombreuses biographies ultérieures du Prophète. La fraîcheur et la spontanéité du récit apparaissent à travers l’anthologie et la traduction fidèles que nous en donne ici l’un des meilleurs spécialistes de l’arabe ancien.
Pour la première fois, les francophones peuvent suivre, comme en direct et avec force détails, l’épopée de la naissance de l’islam dans son cadre réel, en voyant vivre Muhammad Ibn Abdallah, de la tribu des Quraych, et ses compagnons. Voilà qui vaut bien douze siècles de gloses savantes et de théologie absconse !
A l’heure où l’islam suscite en tous milieux des interrogations qui restent le plus souvent sans réponse, ce magnifique travail sur l’ouvrage fondamental d’Ibn Hichâm vient à point nommé pour éclairer le public.
« Mahomet : histoire d’un Arabe, invention d’un prophète » par Tilman Nagel
cela, il met à profit les importants progrès faits ces dernières décennies par la recherche historique sur l’Arabie préislamique et utilise l’intégralité des sources à disposition. Il peut ainsi à la fois revisiter l’image dogmatique de la vie de Mahomet transmise par les traditions musulmanes et proposer une biographie du fondateur de l’islam inscrite de façon aussi précise que possible dans l’histoire politique, religieuse et sociale de son temps. Dans les derniers chapitres du livre, Nagel montre par quels chemins et pour quelles raisons la vie du Prophète a été par la suite l’objet d’une dogmatisation qui en a estompé les contours historiques. C’est en ce sens qu’on peut parler de l’invention d’un Prophète. Cette seconde démarche n’explique pas seulement comment est née la conception habituelle de la vie de Mahomet; elle fournit aussi les clés nécessaires pour soumettre à la critique historique ces traditions et les rendre ainsi utilisables pour une discussion informée sur l’islam et son fondateur.
![Socrate est un philosophe grec et un des créateurs de la philosophie morale. Un procès pour impiété lui fut intenté, les chefs d'accusation étant de : « ne pas reconnaître les mêmes dieux que l’État, […] introduire des divinités nouvelles et […] corrompre la jeunesse ». La question s'est posée de savoir ce qu'on reprochait exactement à Socrate : être athée, donc de ne pas croire tout court aux dieux, ou être impie, c'est-à-dire de ne pas honorer les dieux d'Athènes. Il fut condamné à la peine de mort.](https://relifakes.com/wp-content/uploads/2021/01/Photo-Anaxagoras_Lebiedzki_Rahl-263x350.jpg)
