Islande
IslandeNew
0,0 % des Islandais de 25 ans ou moins croient que Dieu a créé le monde, selon un sondage. Moins de la moitié des Islandais se disent religieux et plus de 40 % des jeunes Islandais s’identifient comme athées.
Source : Iceland Magazine
Chili
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la diminution du pourcentage de jeunes qui s’identifient comme catholiques (36 %) est surprenante, se classant en dessous de ceux qui se considèrent comme non-croyants (41 %).
Il est indéniable que la confiance dans les institutions, en particulier dans les églises, a progressivement diminué
La crise ecclésiale survenue en 2018, notamment en raison de cas d’abus, a été un facteur déterminant dans les résultats actuels de cette enquête.
Source : elmostrador
Quebec
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Un québécois sur deux ne croit pas en dieu
Publication Facebook:
https://www.facebook.com/groups/292347255717619/permalink/584697416482600/
Source article de Stéphane Baillargeon : Ie devoir 21/10/21
NIVEAU LE PLUS BAS DEPUIS 1998
FRÉQUENTATION RELIGIEUSE 36,6%
LA PROPORTION DE PERSONNES NON RELIGIEUSES EST DE 63,4%
Israel
Dans un pays comme Israël, réputé pour sa ferveur religieuse, il est frappant de constater qu’une partie importante de sa population est laïque. Une enquête du Bureau central israélien des statistiques de 2021 a souligné que parmi les Juifs israéliens âgés de plus de 20 ans, environ 45 % s’identifiaient comme laïcs ou non religieux. En outre, 33 % pratiquaient un culte religieux « traditionnel », tandis que les juifs ultra-orthodoxes, ou Haredim, constituaient 10 %. Naor Narkis, fondateur d’Enlightened Israel, défend l’idée selon laquelle pour de nombreux Israéliens laïcs, l’identité juive est plus culturelle, enracinée dans la langue hébraïque et dans l’histoire commune, plutôt que dans le culte religieux traditionnel. Il affirme : « Ce qui nous définit, c’est notre langue et notre héritage, mais cela n’implique pas la foi en un dieu. » Ce sentiment est renforcé par le fait qu’environ 4 000 personnes en Israël, soit un diplômé du système éducatif haredi sur sept, quittent la communauté ultra-orthodoxe chaque année, soulignant la nature évolutive de l’identité religieuse au sein du pays.